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 ¿Qué es hoy la Falange?     
 
 Ya.    05/03/1971.  Página: 12. Páginas: 1. Párrafos: 19. 

YA-Pag. 12

5-III-71

INFORMACION NACIONAL

INFORMACION POLITICA

¿Qué es hoy la Falange?

El ministro secretario general la define así: "No es un grupo dentro del Movimiento. Lo que está vivo es el espíritu falangista. No somos el todo, sino una parte muy especial"

"Las asociaciones de acción política serán el cauce popular de la Integración dinámica del Movimiento; nunca el proceso inicial de su desintegración"

"EL CAPITALISMO MODERNO COMETE EL ERROR DE CREER QUE LOS HOMBRES

CARECEN DE ALMA"

Discurso del señor Fernández Miranda en el treinta y siete aniversario de la unión de Falange Española y las J. O. N. S., celebrado en Valladolid

VALLADOLID, 4. (Cifra.)

"Hace treinta y siete años la Falange se declaraba contraria al capitalismo liberal y al socialismo marxista porque deshacían a España. Eran dos de las grandes cansas de la injusticia, de la ruptura de la solidaridad nacional, de la Imposibilidad de que España volviera firme al camino en que se definiera a lo largo de la historia.

Hoy, en el año 1971, la Falange afirma igualmente su oposición al capitalismo liberal y al socialismo marxista. Pero desde la altura de treinta y siete años ni el capitalismo es la misma cusa ni el socialismo es lo que era en los años treinta", dijo el ministro secretario general del Movimiento, don Torcuato Fernández Miranda, en el acto conmemorativo del XXXVII aniversario de la unión entre Falange Española y las J. O. N. S. Comenzó su discurso el señor jTernández Miranda formulándose la pregunta "¿Qué es hoy la Falange?", y subrayó: "Merece la pena que aquí nos esforcemos por contestar a esta pregunta para que todo español de buena voluntad eepa lo que la Falange es a la altura de los años setenta, como raíz esencial y parte constitutiva, integrada. Integrante e integradora del Movimiento Nacional forjado por Franco. Lo que es el espíritu falangista, que conserva su talante, radicalmente abierto, que sólo busca la fidelidad en el servicio, la lealtad y la entrega, que está alejado de todo intento de monopolio, pero que está decidido, de modo radical yabsoluto, a que el camino de España sea el que su grandeza, Independencia y libertad exigen; que el Movimiento es capaz de ofrecer porque está vitalmente empapado de la savia del espíritu falangista."

VOLUNTAD INTEGRADORA IRREVOCABLE

"Aquí, hace treinta y siete años, Onésimo Redondo, Ramiro Ledesma y José Antonio afirmaron que esa voluntad Integradora era irrevocable. Años más tarde, España ee encendió en el heroísmo de una generación que no quiso perecer; no quiso que España desapareciera. Frente a aquella riada de heroísmo de voluntad decidida hacia el futuro de España, un Capitán, en Caudillo, Francisco Franco, tomó de la Falange y de las J.O.N.S, la doctrina sustancial de nuestro Movimiento y tomó como base y fundamento esta voluntad integradora."

"Desde entonces, largos han sido los caminos y no fáciles. La ley Orgánica del Estado, aprobada masivamente por la voluntad del pueblo en aplastante referéndum, fijo al Movimiento Nacional nuevo perfil, nuevos modos, medios y maneras. Pero en el proceso integrador que es el Movimiento, Falange le dio con su doctrina — Inlcialmente definida aquí —el Ideario, el estilo y la voluntad."

Tras recordar y citar frases que entonces pronunciaron Onésimo Redondo, Ramiro Ledesma y José Antonio, dijo e1 ministro: "Volver a repetir las palabras sin calar en las ideas seria tanto como afirmar que la Falange es un fenómeno histórico sobrepasado, sin actualidad y sin futuro. El capitalismo actual no es el de los años treinta, como el marxismo de ahora tampoco es el de entonces.

ERROR DEL CAPITALISMO MODERNO

Frente a la nueva Izquierda marxista, el capitalismo moderno, cuyos certeros planteamientos técnicos son una realidad, comete el error de creer que los hombres carecen de alma y que los logros materiales pueden crear, en su´ dinamismo, un paraíso en donde los goces y el placer, la libertad sin trabas pueden saciar en el hombre el hambre del espíritu, oreando sucedáneos de libertad, Incapaces de otorgar los valores que el hombre necesita como persona. El capitalismo y el marxismo no con hoy la misma cosa, y por ello nos encuentran en la misma actitud, pero no en la misma posición. Nosotros, los falangistas, hombres del Movimiento, no nos contentamos ciertamente con una sociedad de consumo, pero con harta frecuencia la sociedad industrial vende su alma al diablo o, lo que es peor, es una sociedad sin alma.

"La Falange—puntualizó el señor Fernández Miranda—no es un grupo dentro del Movimiento. No es ni quiere serlo. Lo que está vdvo, con vida actual y poderosa, quieran o no quieran algunos alérgicos, es e1 espíritu falangista, eavla viva y corriente sanguínea que alimenta y vivífica al Movimiento de Franco, al Movimiento de la ley Orgánica del Estado. No comoe el todo, sino una parte, pero una parte muy .especial. No somos como un brazo que puede ser amputado y seguir viviendo; somog el sistema sanguíneo, que ciertamente es parte y no todo, pero parte que, de ser extinguida, anulada o entorpecida, haría morir al todo. La Falange no es el Movimiento, pero el Movimiento no puede ser entendido ein el espíritu falangista, Los falangistas, dentro del Movimiento, sin voluntad de monopolio alguno, sin tentación de sedición ni separatismo político o ideológico de ninguna clase, integrados radicalmente en la corriente del Movimiento, pretenden hacia el futuro la definición clara de la acción política."

DESARROLLO Y REFORMAS

Es necesario acelerar el desarrollo y reforma de las estructuras del campo español, que se lleve a cabo de modo radical la reforma fiscal, que se lleve a cabo la reforma de la empresa.

La Falange se opuso al socialismo porque entonces en España no había más socialismo que el marxismo. Pero afirmó que desde el primer momento el deseo de recoger lo positivo de las corrientes marxistas para, superando las Injusticias del capitalismo liberal, crear una patria donde todos los españoles vivieran enmarcados en la Justicia social.

La única actitud auténticamente verdadera frente al marxismo es un radical y profundo socialismo nacional que lleve hasta sus últimas consecuencias la revolución nacional.

PARTICIPACIÓN DE TODOS

LOS ESPAÑOLES "Esta nueva hora tiene claras exigencias. Busca el camino de la participación de todos los españoles en el proceso integrador del sistema. Quiere un Movimiento que sea creciente cauce de abierta participación de ios españoles en el asociacionismo político en el Movimiento; pero, sépanlo todos, las asociaciones de acción política seran el cauce popular de la integración dinámica del Movimiento, nunca el proceso Inicial de su desintegración; serán amplio cauce para la corriente popular, no consuelo de la nostalgia de pequeños grupos. Quienes acaricien e1 sueño de hacer de las asociaciones de acción política túnicas blancas para disfrazar partidos políticos, pueden empezar a gritar su decepción."

CELEBRACIÓN DEL ACTO

El XXXVII aniversario de la proclamación pública de la unión entre Falange Española y las J. O. N. S. se celebró esta mañana, a las doce, con toda solemnidad.

Al teatro Calderón, brillante escenario de un acto de tah singular importancia, acudió numerosísimo público. Jonsistas y falangistas llegados de todas las tierras vallisoletanas y de otras provincias limítrofes llenaron el coliseo, pasillos y vestíbulos.

La conmemoración del 4 de marzo ha tenido este año singular relieve, pues desde 1958 ningún ministro había venido a Valladolid a ocupar la tribuna.

Ocupó también la tribuna don Anselmo de la Iglesia, delegado provincial de la Vieja Guardia de Valladolid, Palma de Plata y participante en el acto fundacional que se conmemoraba. Entre otras cosas, Anselmo de la Iglesia dijo "Mi presencia aquí es un acto de servicio, cumpliendo la disciplina del deber. Vengo a dar testimonio de la voz de los falangistas dentro del Movimiento Nacional y a proclamar nuestra identificación con el mismo." "Pensando en el futuro de España, los falangista tienen obligación de integrarse e la primera fila del Movimiento.

CASTILLA, DESPIERTA

Intervino a continuación el jefe provincial y gobernador civil que con frase de Onésimo Redondo, dijo: "Si Castilla muere, morirá España; si Castilla duerme, dormir, España", "ipero yo digo y subraya que Casulla está despierta y que renueva su lealtad inamovible a 4 de marzo, al 18 de julio y al regimen nacido de él; a nuestros caídos y su ejemplo, a nuestra Falange, a nuestro Caudillo y al Príncipe de España, sucesor por su designio y por voluntad de los españoles".

Hizo uso, por último, de la palabra, el ministro secretario general del Movimiento.

Terminadas las palabras de don Torcuato Fernández Miranda, el público, puesto en pie y brazo en alto, cantó el "Cara al Sol", dando los gritos de ritual el ministro, que fueron contestados unánimemente.

Finalizado el acto político del teatro Calderón de la Barca, las autoridades, Jerarquías y representaciones, así como numeroso público se trasladaron al cementerio para rezar un responso ante el mausoleo dedicado a Onésimo Redondo y ante el que la Guardia de Franco dalia escolta de honor.

Posteriormente, el ministro y el jefe provincial del Movimiento y gobernador civil depositaron una corona de laurel, y de nuevo se cantó el "Cara al Sol".

 

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