Emilio Blanco
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Erasmo de Rotterdam (1467-1536) es el modelo inevitable del humanismo europeo renacentista. Tanto es así, que se le conoció como "el príncipe de los humanistas", porque en él se reunían todas las condiciones exigibles al intelectual de su tiempo, enfrascado siempre en distintas polémicas de tipo filológico o religioso. Quizá no hubo otra personalidad cultural de su época que recibiese elogios tan hiperbólicos ("nuevo Prometeo", "nuevo Cicerón", "San Jerónimo de nuestro tiempo", "sol y fénix del mundo cristiano"…) junto a las más exageradas descalificaciones (apóstata, ateo, impío, pagano, hereje, escorpión, anguila…).

Relacionado personal o intelectualmente con las figuras más grandes de su tiempo (reyes y emperadores, nobles, papas, Lutero, Tomás Moro…), por la vida y la obra de Erasmo pasan prácticamente todas las polémicas de su tiempo, desde las más eruditas (el detalle filológico, la edición y recuperación de textos antiguos de todo tipo) hasta las de tipo religioso o político.

  • Bataillon, M. (1937), Erasmo y España. Estudios sobre la historia espiritual del siglo XVI, Antonio Alatorre (trad.), Fondo de Cultura Económica: México, 1986.
  • Clavería Laguarda, C., Erasmo, hombre de mundo: evasivo, suspicaz e impertinente, Cátedra: Madrid, 2018.
  • Rotterdam, E. de, Coloquios, Pedro R. Santidrián (trad.), Espasa-Calpe: Madrid, 2001.
  • -----, Escritos de crítica religiosa y política, Miguel Ángel Granada (trad.), Tecnos: Madrid, 2008.
  • -----, Adagia selecta & Julio rechazado del cielo, José Campos (trad.), La Tempestad: Barcelona, 2018.
  • -----, Los banquetes, trads. Emilio Blanco y Fernando Romo (trads.), Oficina de Arte y Ediciones: Madrid, 2018.
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